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十一章 歹念

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    人多阳气壮,张黎生打开古宅沉重木门后,鸹窝村山民们没有多少顾及的第一次走进了传说中的‘张家老宅’。

    由于地处山村山腰凹陷处,古宅常年不见阳光,踏进院子就徒然让人觉得温度一下降低了不少,但随着进门的人越来越多,渐渐也就不再显得那么yīn冷了。

    陶猎林走进古宅后,打了个寒颤,哆嗦一下后强打jīng神开始吩咐村里的后生做事:“把山虫子阿爹的大体抬到堂屋正中,那啥冰棺我们包下了,一会找我算账。

    二木你把那供桌上的粗香点上,再去你七叔家取一块新排位,刻上‘黎山巫仙张脉道巫山君’送来,记着是‘黎山巫仙张脉道巫山君’千万莫错了。

    土狗、羊雉、巧弓去井里打上几桶水来,把里外屋的门都擦擦…”

    在苗圩古老习俗中,‘山君’这个称呼在兽为虎,在人为‘巫’。

    当然这里的‘巫’现在已经演变成了‘神汉’的意思,而且这样的尊称也只{在死后才会使用,那些十里八乡都受信奉的神棍,活着时通常都被叫做‘老汉’。

    听到陶猎林的吩咐,鸹窝村村民中的年轻人开始在张家老宅中忙碌起来,而村民中的年长者则纷纷散去,回家烧火做饭。

    所有人都有事做,只有张黎生在堂屋无所事事的站着,不过粗麻毯子取来后,他就有了自己的事情,那就是跪在冰棺旁谢客。

    苗圩治丧,广纳千客,无论认不认识主家,只要客人上门,主家就要待客,通常就是丧家男丁叩首,再招待一顿九荤九素的苗圩宴席。

    丧期五rì,张黎生每天从早到晚十几个小时跪在阿爹尸首前叩谢宾客,累得脸sè异常憔悴,而来宾除了少数乡亲,竟然大部分都是来山村的旅行者。

    能欣赏到真正的苗圩葬礼让游人们异常兴奋,甚至有些zì yóu行的驴客特意延长了假期,专门留在鸹窝村,等着张道巫下葬。

    至于在古宅帮忙治丧的鸹窝村乡亲则渐渐觉得‘张家老宅’变的平淡无奇起来,人最畏惧的便是未知,神秘面纱揭去,这里也就是一栋老旧宅祉而已。

    好不容易终于到了治丧的最后一天,下午时分,鸹窝村全村成年男女几乎聚齐,再加上看热闹光景的游客,将张家老宅塞的水泄不通,就连外面的石板路上都站满了人。

    主持下葬仪式的是肩膀上披着红布包毯的陶猎林,他低头盯着手机在吉时即将到来时抬起头,打开话筒吹了吹,听到‘呼呼’作响扩音正常,便大声说道:“莫吵了,莫吵了。

    吉时已到,送张山君上…”

    陶猎林说到一半,突然看到拥挤的村民自动让出一条路来,穿着一身纯黑苗装的老村长田九十施施然的向自己走来。

    “九十爷你,你,你咋来了…”

    “道巫阿弟最后一程,我当然得来送下哈,”张道巫治丧期间一起都没露面的田九十叹了口气,从目瞪口呆的陶猎林手中拿过话筒提高声音道:“吉时已到,老汉田九十送张道巫山君上路。”

    说完他又把红布包毯从陶猎林的肩膀取下,盖在了冰棺中的张道巫尸首上。

    死者装裹上身,顷刻间请来的吹鼓手鼓乐齐鸣,几名粗壮的中年苗圩妇人将张道巫的尸骨小心的抬起来,放进了一旁的木棺材里,又用棺材盖把棺材盖上。

    跪着的张黎生踉踉跄跄的从地上站起来,从木锤象征xìng的砸了一下棺材盖上粗大的铁钉,然后便有穿着苗装,头缠黑布的壮汉开始分四角,把棺材盖上的十六根铁钉钉死。

    古宅院子里看热闹的游人中有一个浓眉大眼的年轻男人,无jīng打采的看着壮汉用大锤敲打着粗粗的铁钉,对同伴低声说:“三哥,这和我们华族发丧不是大同小异吗。

    我还以为这些苗圩人会杀个狗熊、野猪血祭啥的,没想到除了不烧人火葬,一点稀罕都没看到。”

    想看稀罕还不简单,看看那间堂屋祭桌上面墙壁上挂着的‘雕石单面虫纹鬼面’。

    要是真品的话,去索斯比年度拍卖会,都不一定能找到石工这么jīng巧的古董巫蛊面具。”他高壮,留着略腮胡子的中年同伴,笑笑低声回答道。

    “那不值了大钱了,三哥,你仔细瞅瞅是不是真的!”眉大眼的年轻男人jīng神一震,来了兴趣。

    “倒也值... -->>
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