070 望气

    其他人还没有说话,付佳健就抢先一步,冷笑着说道:“我们凭什么相信你说的?从头到尾你不过是用肉眼看,把过脉而已,既没有拍片,也没有照x光,更没有做核磁共振成像,怎么可能知道这么多的情况的?依我看,你分明就是个小骗子,在这里胡说八道！”

    林水墨实在是懒得理他了,在她眼里他就像个小丑一样上跳下串的,在无视了付佳健之后转头看向其他人,说道“你,假性阳痿,前列腺肥大,尿频尿不尽,左腿曾严重骨折,目前还有一根固定钢条未取出每逢刮风下雨就会隐隐作痛,两年前受的伤……”

    “小骗子,你瞎说什么呢你。闭嘴。”见林水墨将自己身上的毛病一一道出,而且是分毫不差,付佳健惊讶不已,为了不让人看笑话,付佳焦是很坚决的怒骂道,原本他是想直接动手的,可碍于李建国他们的武力,没敢动手,只能拿眼睛瞪着林水墨了。要是眼神能杀死人,林水墨早就已经不知道死了多少次了。因为付佳健的态度很明显是在欲盖弥彰,恼羞成怒了,这让原本有些不信的人都开始琢磨了。

    “哈哈哈,阳痿。看来不出来啊！”王明亮可不管这些,原来就是个混不吝,毫不客气的笑了,原本林水墨的话也就周围的几人听见了,可被王明亮这么一笑,在场的差不都都知道了。

    虽然林水墨说的是事实,可你也不应该大庭广众之下说出来是吧9有王明亮,你要笑躲起来找个没人的地方笑不就行了,干嘛非要大庭广众之下笑类！

    因为这个让付佳健对林水墨和王明亮恨之入骨,还在以后给林水墨下过小绊子,不过好在现在的林水墨不知道,要是知道的话,说不定还得再收拾他一顿。

    话说这边,之前的施针手法他刘明忠还略有了解的话,那么现在林水墨说展示的技能。就真的是只存在于古书籍中的传奇技艺了,这让刘明忠有些蒙头了。

    “可是‘望气’?”刘明忠有些不敢相信的问道。

    “是。”林水墨边点头边回答道。

    刘明忠见林水墨点头回答是的那一瞬间,脑子就已经不够用了,怎么也没有想到,传说中的“望气”,竟然还真的存在。

    望、闻、问、切是中医在治疗是必用的手法。望,指观气色;闻,指听声息和嗅气味;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

    就是指望诊,闻诊,问诊和切脉四种诊法。

    望诊。是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察。以测知内脏病变。中医通过大量的医疗实践,逐渐认识到机体外部,特别是面部、舌质,舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑阴阳气血有了变化。就必然反映到体表。正如《灵枢?本脏篇》所说:“视其外应,以知其内脏,则知所病矣。”中医的望具体就是指看五官,目舌口鼻耳,看眼睛是否有神,眼白是否有异常,舌头是否过红,舌苔是否过厚,舌苔颜色是白还是黄。口腔是否有炎症,颜色是否过红或过白,鼻子是否有有鼻炎,鼻涕是瞎是稠,颜色黄色还是白色。耳朵外形、性状,主要看耳轮耳轮肉厚的肾先天就比较好,然后有没有耳鸣或者耳炎。

    简单来说,望诊包括一般望诊和舌诊两部分内容,一般望诊又包括望神察色,望形态望五官等,舌诊包括望舌质望舌苔。

    望诊首先是望神,神是人体生命活动的体现,如神志清楚,语言清晰,目光明亮,反应灵敏,称为有神,是健康或病情轻浅的表现。反之,就是不健康。

    察色主要观察面部的颜色和光泽,根据不同的色泽可以看出气血盛衰和疾病发展变化。

    望形态是指望形体和动态。

    中医经验认为五脏开窍於五官,五官内应於五脏,通过望五官可以了解一定的内脏病变,如目赤红肿,多为肝火或风热,两目上窜,直视或斜视为肝风内动,耳轮干枯焦黑为肾精亏耗,鼻翼煽动为邪热蕴肺,牙龈肿或兼出血属胃热亢盛。

    可最为神奇的还是望气,根据病人体内的气来得知其具体情况,可就这望气早已失传千年之久。没想到如今还有人能掌握。

    “小丽,立刻安排人手,将这两个重伤者送上急救车,记住,要严格按照林小姐说的去做,千万不要出差错。”刘明忠对着站在不远处的护士说道。话说他已经忽略了这边的王明亮了,一心想要让林水墨去人民医院,也好让他见识一下,她接下来做的事。

    “不是吧,刘副院长,你真的相信他说的?”付佳健不死心的说道。>
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