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46.真言

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豆习惯性使劲点头:“娘包的饺子,好香。”

    “那你就多吃点,吃饱了抗揍。”

    他惊恐的想放下碗不吃了,可饺子太香,他光是这么想想就有泪水不争气的从嘴角流了出来:

    “算了,挨揍就挨揍,先吃饱再说。”

    四月初的荠菜水饺有着春天的味道。

    清新。

    王巧娘包水饺的时候往里加了铁锅炼出来的板油,加上荠菜出水,饺子里有汤汁,这汤汁最是鲜美,鲜的人舌头都麻酥酥的。

    吃完早饭他回到房间闭目看向识海。

    造化炉真是夺天地之造化,不光自动化,还能多线化:

    炉口上有一本金灿灿的佛家经书和一张图画在飘荡。

    之所以能确定这次的经书是佛家的,因为经书上有个霸道威猛的佛像,这是明王像。

    明王像左边竖排写了一行字:降三世三昧耶会。

    右边则是一个大字:临。

    他不明白这是什么意思,拿出经书后打开,里面出现了一幅幅图像:不动明王大手印!

    图像之后是一段繁杂的佛家咒语:金刚萨埵心咒!

    看完经书王七麟明白了,这经书中记载的是佛道两家修行之精华。

    ‘临’字真言!

    道家九字真言‘临兵斗者皆阵列前行’中的‘临’字真言。

    本来这九字真言是道家秘术,孙禅师却以通天大能将道佛两宗的秘法结合,九字真言每一个字结合一个佛家大手印和一段佛家法咒,它们融合在一起拥有了无上大威力。

    拿‘临’字真言来说,它结合的手印是不动明王印,结合的法咒是金刚萨埵心咒,一旦使用能让人定力无穷、不动不惑,任何妖邪不能侵蚀其心与意志。

    另外,它一旦施展,使用者可以暂借天地灵力。

    这就很霸道了。

    如果使用者所处之地灵力充沛,那临字真言将能使他战无不胜、所向披靡!

    震惊,世界上还有这样的宝贝?王七麟看完后眼眶都红了!

    放下佛经,他又拿起了那张图。

    图上画的是一个面目身形极尽狰狞、极尽彪悍的佛。

    只见这尊佛头戴白马头,满头长发蓬乱如狮鬃,他颈挂骷髅头,腰围虎皮裙,面有三眼,三眼怒睁,生有八条手,每条手臂分别持骷髅碗、绳索、大蛇、骷髅杖等。

    王七麟见过类似的画像,那就是杜操背上的凶神。

    他凝神看向这幅画,依稀有一尊怒佛大踏步而出,冲他做忿怒咆哮:“为官一任,造福一方!救苦救难,若有违本心,本金刚定斩不饶!”

    王七麟急忙甩甩头从幻象中走出来,这不是凶神,这是佛教护教大金刚,马头明王!

    马头明王的忿怒形相是为降魔除障所生,是为了利益众生而现,其背后是对众生之悲心,而并非忿怒与嗔恨心。

    这也不是一幅佛图,它是一张镂神图。

    镂神图是一样神物,新汉朝把纹身和刺青称为镂身,镂神的名字由此而来。

    这种图上真有一缕神念,贴到背上后顺着纸上图像纹下来就会将神念藏于身体中。

    杜操背上的凶神就是这么来的。

    当然,王七麟手中的镂神图可比杜操用的珍贵许多,杜操背的是邪神,这可是佛教大金刚,乃是正神。

    可是要背马头明王比背凶神还要危险,马头明王嫉恶如仇、光明磊落,背着他的人若是一生所行无愧于心、无愧于天地,那马头明王能庇佑他万邪不侵。

    不过若是这人做了坏事,那马头明王会亲自将他送入地狱!

    比如刚才马头明王一出现,就喝令王七麟去将困于图中的张玉宁解救出来,因为他已经承诺人家了。

    所以有好东西在手里,他也用不了。

    他这辈子不可能无愧于心。

    徐大和谢蛤蟆更用不了,这两个货指不定干了多少亏心事。

    这样他只能将镂神图先收拾起来,然后准备练临字真言。

    开练之前,他照例朝着祖坟方向跪拜:“祖宗保佑,保佑不孝子孙练成临字真言,只要我能练成,那以后你们的香烛我包了!”
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