第三十五章衮曜阵道

清醒的时候反思，对自己入魔后的行为深为痛心，因此静心忏悔，末了，为防止自己再为害世界，主动爆体而亡，灰飞烟灭。自绝前，衮曜道人将自己对阵法的心得取名阵道，记录在此玉片上，并藏在床档头里面。

    衮曜道人修道万载，本来对阵法的理解也不算特别高明，但偏偏在静安室静心忏悔期间，突然对阵法顿悟，有了许多奇思妙想，对阵法的理论有了脱胎换骨的体会。不过尽管这样，衮曜道人由于死志已决，所以没有对阵法进行更深的分析，只是在自绝前，将一些心得记录在玉片上。

    衮曜道人很自信地说，凭自己的阵法修为，完全可以逃出震琪仙人的囚牢，但由于不愿意再危害世间，所以决定自爆。衮曜道人以为，虽然阵道只是理论上的推解，但相信一定已接近了阵道的秘密。本来衮曜道人也想继续推演阵道，但想到自己已经入魔，常常会在不经意间再次发作，所以靠坚强的意志，忍受住了进一步探索阵道的诱惑，断然自绝。

    于为边看边想，为衮曜道人的杀身求仁行为敬佩不已。

    衮曜道人留下的阵道篇幅很短，只有一千来字，不一会儿就看完了，最奇怪的是，居然未附阵图，只谈了一些心得理论，于为虽然修仙多年，但一直对阵法缺乏研究，因此对衮曜道人所说的那些阵道看得似懂非懂。

    当初于为独自在药星上，修炼心动期功法后，于为曾经把整部仙缘法从头至尾仔细阅读了一遍。他发现，从辟谷篇起，就开始涉及到一些简单的阵法，到后来，越来越多，介绍阵法的篇幅占了差不多五分之三。

    仙缘法在介绍到阵法时，说得非常神秘。阵法主要有两种布置方法，一是对单一材料布阵，使该材料能够发挥诸如攻击、防御或者某种特定的功能；二是对一定范围的自然环境布阵，使该环境也能发挥出攻击、防御或种种特殊的功能。一般来说，在单一材料上部阵比较容易，对自然环境布阵则十分复杂。

    具体谈到布阵时，更是用了大量篇幅介绍。一是材料的选择，布什么阵，就要求要用什么材料，比如布与火相关的阵，土或木就是必需的材料，而且不同的土或木会有不同的效果；二是怎样运气，是顺运气还是逆运气，是含劲之气还是无劲之气，是水性气还是火性气或者还是其他特性的气，如果运错了，所布之阵就没有效果；三是怎样将这些运好的气运入目的物，即按照一定的线路和方位，将气运入选定的材料或自然环境，这是阵法中最复杂的部分，也是阵法的精髓，这些线路和方位如果画出来，就是俗称的“阵图”各派都有自己特别的阵图，非本派之人不能传授。道士用朱砂画的符，实际也是阵图。阵图也是阵法的核心机密，因为运气方法不外乎就是那么几种，容易掌握，而阵图却千变万化，数不胜数。不过话也要说回来，如果没有相应的功力，有了阵法也枉然，因为你无法按照要求运出特定性质的气来灌注。

    如果这些都能保证一丝不苟地做到了，阵法才算是完成了。至于怎样破阵或开启阵法，就更加复杂了。比如，要破个什么阵或开启什么阵，要求首先要知道布的是什么阵，找出阵图，再按阵图反向施为才行。总之，非常复杂。

    仙缘法中也说，阵法是宇宙的秘密，非常复杂，要研究出一个阵法，不知道要经过多少次失败才能成功。而仙人们所掌握的阵法，很少有自己研究的，绝大部份都是派中秘密传授得来，或者是好朋友之间私下传授的。在使用阵法时，一般都只能按部就班，不敢有丝毫的疏忽。至于对为什么要选择特定的材料、方位及特定的运气方法等等，大家都说不出个所以然来。如果谁能根据需要，在阵法已有的大框架之下，在其中做些建设性改进的话，就算是阵法大家了。更多的人研究阵法，也不过是阵中藏阵，增强一些变化罢了。

    阵法是这样的复杂，而于为当时一门心思只想尽快能回地球，见阵法那样复杂，只随便看了看，就再也没有兴趣研究了。今天无意中发现衮曜道人留下的阵道，于为虽然看得似懂非懂，但可能是因为衮曜道人的阵道篇幅不长的缘故吧，于为突然兴趣大增，逐字逐句仔细揣摩，不知不觉，于为慢慢觉得抓到了什么，心中一亮。

    此时应该已经是深夜了，房中那丝微弱的光线早已消失。于为收藏好阵道，思索了一阵，起身到对面墙角，打燃火机，随便找了几块碎木片，回到房间中央，将碎木片碓放在地上，然后围绕碎木片四周的地面，运了几遍气，随即退到一边，将一块碎木片小心地丢向那碓木片。随即，满含期待地望着那碓木片