第四十七章、一语成谶

于永乐不认为洪边祁是自我吹嘘，倒觉得孙大发言过其实。

    不可否认，拼爹和吭爹是这个时代的两大特色。有的人终其一生的努力，目标不过是衣食无忧，居安业乐。

    拼爹拼得成功，人生之路一片光明豁然，不费吹灰之力就能做到五子登科；吭爹吭得出彩，父辈的荣耀也会在瞬间崩裂，老子成为孙子。

    可是话说回来，自食其力应该是社会共识的主流，头上顶着爹的光环，脚下必定会有阴影。

    洪边祁一向好强上进，做事勤恳认真，所以于永乐宁可相信他口气里吐露的扼腕，有几分是真的。

    大概团领导也意料到官兵们的议论太热烈了，不失时机地出来摆事实、讲道理，要大家在小我与大我之间做正确地取舍。

    举了不少例子和数据，从抛头颅、洒热血的仁人志士，到不以功臣自居、甘于平淡一生的前辈英雄，从战争年代的义无反顾，到历次裁军的绝对服从，引导大家响应号召，牺牲小我，顾全大局。

    这些故事当然很有说服力，可是并不能保证所有人都能诚服地接受。恩威并施、赏罚兼举向来是做管理工作最有效的法宝，所以授课结束后，团领导宣布的十条禁令中，有一条便是禁酒。

    酒的号召力和核弹的威慑力，是当今世上并驾齐驱的两大影响力。中国的酒文化源远流长，博大精深。历史上因酒垂名的文人雅士不计其数，因酒误事的例子同样不胜枚举。

    张飞就是因为喝醉了，不但陷了徐州，连老大的原配夫人都不知下落；幸好刘备是个达观的人，不爱红装爱武装，没有作过多的责怪。

    李逵怒砍黄杏旗，虽然无可查证是酒后所为，可是这位仁兄的酒德，一样让人不敢恭维。

    影响最深远的典故当属杯酒释兵权。宋太祖的送客艺术，空前绝后。假如不是老赵轻轻一杯酒，收了将士们的饭碗，人才链断裂，大宋江山不至于风雨飘零，中国的历史或许从此改写。

    此后的胡人南下、清兵入关、倭寇劫掠更无从谈起。

    当然段子手们也就没有了用武之地，姹紫嫣红的中国现代文化将失去了不少颜色。酗酒滋事跟因酒误事一胎双生，这些年轻气盛的小伙子喝了几杯黄汤，难保不忘了自己姓甚名谁。

    在这敏感时刻，离愁与失意纵横交错，理想和所得的落差，分别在即的放任一把，借酒浇愁和把酒言欢，是内心宣泄的惯用方式。处非常之时，这酒非禁不可。

    那天周末的聚餐，轮到张建捷做东。响应政策，以茶代酒。

    张建捷本来是想晋级四级军士长的，进入十一月份以后，他时时处处小心，恐怕节外生枝，断送大好前程。

    他原意是在晋级如愿以偿以后，再请客吃饭，一来给老乡饯行，二来为自己贺喜，两者合二为一地办，省时省事又省钱。

    听到团队被整编的通知后，他就不再谨小慎微地克制自己了。

    民以食为天，饭不可不吃，何况此刻心里的苦恼，也要向别人倾诉，渴望他人替自己指点迷津。