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第二十三章 楚布丹寺

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    大概一个小时的车程就到了拉瓦镇。

    这是一个坐落在雪山脚下的小镇,虽然天气万里晴空,可是那股刺骨的寒意还是让我直打哆嗦,就算我穿着羽绒服也难抵挡这里的冷风。

    央金措姆早就考虑到了这点,她为我们准备了一套叫做“曲巴”的衣服和狐皮帽子,穿戴以后果然暖和多了,她告诉我们,这些是羊毛的织品,保暖性能很好,而且结实耐用,是他们御寒必备的衣服。

    我这时才明白,小楂为什么要带上央金措姆了。

    楚布丹寺在小镇外的一座雪山半山腰上,看似不远,可是我们仨背着行李,爬了快一个小时才到达目的地。

    这是一座典型藏族风格的寺庙,到处飘着经幡,寺庙门口一排转经轮正被风吹得呼呼响,高耸的深灰色寺墙上绘着白,红的色带。央金措姆告诉我们,这是萨迦派的寺庙,白色代表观世音,红色代表文殊,灰色是金刚,寺墙涂绘这三色以示对三位佛的供奉。

    还在寺庙外就闻见一股清香的味儿飘出来,走进了才看见几个穿着绛红色僧服的喇嘛正在抄青稞,说明来意以后,他们引我们到了大殿里。

    这里面和外面风格都是简单但不失去庄严,大殿正中的是大日如来佛身,坐落其次的是一些不认识的金刚,很快就见到了央金措姆口中的高僧——堪布丹巴。

    他是这楚布丹寺的主持大喇嘛,是一位藏传佛教的得道高僧,他告诉我们,来晚了一步,小楂已经进山了。

    原来,在小楂来之前,这山里已经有一支旅游队进山了,楚布丹寺后面的大山叫做青波拉山,这大山由于气候变化无常,基本属于无人山了,未知的危险太多了,很少有人来这里冒险,丹巴大师告诉我们,小楂一早就进山了,说是去看看那支旅游队。

    他问我是不是姓莫的记者同志,小楂让他转告我们,在这等她回来。

    丹巴大师热情的招待了我们,并且安排了住宿,他大概的和我们说了一下事情的缘由,与赵二狗和我说的八九不离十,就是这寺庙一到晚上,就经常有奇怪的黑影出没,看到的人都说那是青波拉山里的朗生(奴隶)女鬼回来索命了,这几个月闹得沸沸扬扬的,拉瓦镇的信徒们也不敢上山来朝拜了。

    赵二狗好奇的问丹巴大师,为什么是女鬼。

    丹巴大师说,几百年前,这青波拉山里出现了一只怪物,常常下山危害这里的藏民,人们都说那是山神在怪罪他的孩子们,所以派他的使者来惩罚人们,当时管辖这里的土司老爷,便将一百个女朗生(奴隶)带到青波拉山献祭给了山神,现在,人们坚信那些朗生的鬼魂回来了。

    赵二狗吃饱以后又开始了没羞没臊的吹牛,在丹巴大师面前又开始卖弄起他的神鬼学说了,并且信誓旦旦的向丹巴大师保证,一定捉住女鬼,还寺庙一片清净,还信徒们一个清净。

    丹巴大师说,他所担心的却不是这些,而是寺庙里的两座石鼓,那石鼓上记载的文字可能和这些突然出现的鬼魂有关系,更有甚者和那几百年的怪物也有渊源。可是,那文字像是传说中上古时期在这生活过的一支古老族人留下的,要是能找到他们的遗迹,那石鼓的秘密兴许能揭开。

    所以,我才让弟子请楂来帮助我们,度过这个难关,别让那怪物又从地狱回来害人。

    我心想和怪物,鬼魂有关我不知道,但是,肯定和月亮庙下的三彘人肯定有关,不过,我突然想起了那两座石鼓,我赶紧从行李包里取了出来,还给丹巴大师,毕竟这可是人家的镇寺之宝。

    丹巴大师看见石鼓,楞了一下,然后摆摆头笑着说,记者同志,这石鼓是伪造的石鼓。

    我也是一惊,才反应过来,小楂怎么可能把这么贵重的东西给我呢,且不说怕弄丢了,就是我背着这两货招摇过市,估计也得被人盯上,蹲号子算轻的,被人谋财害命也不知道为啥。

    “烦了,你他娘的是锻炼体力还是咋的,一路背着这俩大石头。”赵二狗在一旁幸灾乐祸的笑道:“我觉得你背口锅更有效,而且还美观,和王八差不离。”

    我没心思和他开玩笑,心里又好气又好笑的骂着小楂的恶作剧,这么说来,我这石鼓上的文字也可能是假的,那么羽毛图案估计也是小楂故意刻的,为的是用疑惑引我快点过来,这事儿她没少在赵二狗身上使诈。

    我急忙找丹巴大师看了看石鼓上的文字,是不是都是假的... -->>
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