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第二十章 鸳鸯劫(1)

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    “出台僧圆济,无视山门清规,违反佛门戒律,亵渎良家妇女,犯下色戒,三罪归一,重杖五十,逐出山门!”

    随着圆分他爹本尘一声令下,从远处配殿快速跑来四个身材壮硕的和尚,凶神恶煞一般。我打眼一看,这就是金灯寺里所谓的执法僧?之前吃饭时我在斋堂见过他们,但是当时并不知道他们的身份。

    他们来到黑和尚身前,其中两个执法僧一边儿一个,左右架起地上的黑和尚,不由分说,拖起来就走。四人几步绕过众人,来到大殿台阶下一片条石板铺就的空地上,随后,另外两个执法僧连同先前那两个,四人齐动手,把黑和尚摁翻在地。

    众人随着他们走下台阶,围拢在了空地四周。我也好事的沿台阶走了下去,不过在下台阶时,身子冷不丁被人碰了一下,我转头一看,竟是那个拄拐杖的老婆子,也就是刚才情绪挺激动,拿拐杖磕地那位。

    老婆子看上去能有八九十岁,下台阶颤微微的,身子摇摆幅度很大,似乎随时有可能一头从台阶上栽下去。她这时眼皮耷拉着,好像没发现自己撞到了我,拄着拐杖,一摇三晃,一步一步顺台阶走了下去。

    我看了看她,也没在意,快步走下台阶夹进人群当中,幸灾乐祸地看起了热闹。

    那些闹事的俗人这时已经不再吵闹,不过他们脸上个个露着愤慨,也不知道他们和那俩女孩啥关系,估计直系亲属的可能性大点儿。不过我觉得那俩女孩的长相打扮,看上去不像山里人,和这群土狍子似的山里人站一块儿,就像两个世界的人,俩女孩明显是城里人。我从小在山里长大,山里人那种独有的纯朴气质,我一看就能看出来,这俩女孩骨子里明显没有那种气质,只是不知道她们为啥跑到我们这穷山沟里,还被一个发情的黑和尚给她们那个啥了。

    两个女孩这时不再抽泣,只是微微哽咽着,那个拄拐杖老婆子,把她们拉在人群稍远的地方,正在她们耳边低声说着什么,可能在安慰她们。

    只是,我不经意间发现她们三人的眼神都很怪,眼神里除了委屈,感觉似有似无露出那么一丝笑意,就好像那些委屈是装出来的,那丝笑意才是真的,很是诡异。

    这或许,是我眼睛的错觉吧,我这样想着。

    这时的和尚群里,有些人露出不忍,有些露出不解,极少数也跟我一样,显得有些幸灾乐祸。老方丈和圆分他爹,则是无悲无喜,一脸庄严,站在大殿门口并没有跟下来。寺里出现这么个有辱山门的货,料想他们心里这时一定不是个滋味儿,只是没在脸上带出来。

    四个执法僧,其中两个手里拎着白腊杆子,杆子大拇指粗细,另外两个空着手。四个人把黑和尚摁翻在地之后,空手那两个,一人抓住黑和尚一条胳膊,向外一拧扯,把黑和尚的两条胳膊拉直,然后他们身体呈单腿跪立姿势,分别用一条腿跪在黑和尚两侧肩胛骨上,把他上半身死死抵在了地面。我知道,他们这么做是为了防止黑和尚受刑时吃痛挣扎。

    另外两个手拿白腊杆的和尚,在黑和尚屁股与大腿根部位置,拉开一定距离,左右对脸站定,看样子要用手里的白腊杆子,在黑和尚屁股上抽打行刑,也就是所谓的“杖责”。

    虽然现在国家规定寺院道观不允许人身伤害、动用私行,但是在我们这儿,山高皇帝远的小山沟里,国家那些明文规定显得有些苍白,寺庙道观里动私行经常有的,只是现在毕竟是法制社会,不敢弄得动静太大,与过去相较,刑罚相对减轻了很多。像这种用拇指粗细的白腊杆子杖责,在过去用的都是胳膊粗细的枣木棍,那砸上去,别说五十下,十下就够躺十天半个月的。

    这时的刑罚,和过去相比,简直就是象征性的,最后打完,送公安局才是动真格的。

    两个执法僧把白腊杆子,高高举起,刚要行刑,黑和尚这时突然挣扎起来,大叫道:“师、师傅,我、我冤、冤枉啊!”

    看了这么大会儿功夫,我还第一次听黑和尚吱声儿。黑和尚声音沉闷嘶哑,还有些磕巴,看样子是个不善言辞的家伙。这种语言表达能力不强的人,在交际方面最容易吃亏。

    听黑和尚这么一喊,我忙向那十来个和尚堆儿里扫了一眼,我很好奇,心想,这黑和尚的师傅是谁呀,真是教出个好徒弟,脸丢都要给他丢尽了。

    刚想罢,出乎意料的,就见方丈老和尚,眼皮一垂,双手合十,念了声佛号:“阿弥陀佛,孽障,别再叫我师傅,今后你我师徒恩断义绝。”

    我一听,差点没笑出来,原来是方丈老和尚的高徒,这下方丈的老脸算是丢尽了。

    黑和尚大叫:“师、师傅,我、我真的冤枉,我、我没干!”

    老方丈闻言,失望地看了黑和尚一眼:“孽障,还不知悔改!人证俱在,两位女施主岂能自毁清誉,诬陷于你?”最后,老方丈叹了口气:“圆济,他太让为师失望了……”说完,老方丈竟把袍袖一甩,转头返回了大殿。

    我见老和尚离开的背影,颇显伤感。黑和尚这收徒弟的,算是给他老脸上“争光”了。和尚们最大的忌讳就是“色”,金灯寺方丈徒弟犯了色戒,传出去,都能让人笑掉大牙了。

    “师... -->>
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