第七章

的少女还是无比骄矜的模样，眼里却似乎埋葬着无数的过往，哀愁就那样不合时宜的染上她姣好的面容，不像是哀春伤秋而是经历了许多事后的恍然与苍凉。

    谢谦之不禁摇摇头，错觉吧，十日而已，能发生什么呢？再说这些与他又何干？

    “阿颜”经过六公主楚云的时候靖安冷冷瞥了她一眼，楚云亦是不甘示弱的瞪了回去。靖安却不愿与她多纠缠，堪堪停在了十步开外，轻轻地换了声“该迟了，我们进去吧。”

    “嗯”楚颜应了声，便朝她走过来了，待走到靖安身侧，才发觉她的眼光却一直都是恍惚的，身体也在微微的颤抖。

    “走吧”靖安低头转身，眼光不自觉的掠过树下的清俊公子，却只是一瞬即逝仿佛片刻都不曾停留。

    凌烟阁的正中摆的是孔子画像，下方便是老师的教案，正对着老师的是楚颜的太子位，而楚颜右手边只落了太子位半个位置的就是靖安的百花案。

    今日上课的是太傅张俭，用靖安的话来说，就是年过六十的老古板。在十七岁的靖安眼里，他那前俯后仰，摇头晃脑的姿势远比他嘴上的道理要吸引人的多，但这位太傅却是颇受她父皇敬重，在他的课上靖安还是收敛几分的。

    “上次我们说到《左传》：初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段……”温暖的春日里，靖安坐在百花案前，再看这张太傅摇头晃脑的模样，再听到他的声音，心中竟是无比的亲切。这个倔强的老头啊，他那颗脑袋里有着世间最博学的知识，脾气却又臭又硬。

    可靖安忘不了，阿颜死后，满朝文武都雌伏于王婉，朝政被谢谦之把持。只有面前的这个老头，坚持要查阿颜的死因，坚持要见“病重修养”公主，双鬓斑白一身素缟跪在宫门外，不顾众人耻笑唾骂。新帝登基那日，王俭撞死于朝堂，他只留一句话给谢谦之这个得意门生“如知今日，老夫一身才学宁后继无人亦不愿授予尔等这乱臣贼子，老臣无颜以见先帝！”

    王俭，是谢谦之的恩师，情义深厚甚于亲父。

    真不知谢谦之当时是如何感想，靖安不禁恶意揣测下。

    “啪！”戒尺狠狠的敲在桌案上，靖安讪讪的对上张俭那怒气冲冲的脸“公主回神！”

    “噗嗤”凌烟阁里响起低低的嗤笑声，靖安脸上微燥，低头做读书状。

    “不知各位以为郑伯所为如何？可算是明君？”张俭收了戒尺，接着刚才的话问道“太子殿下以为呢？”

    “国君本份，未见其明。”楚颜低头答道，不褒不贬。

    “本公主就觉得郑伯做得很好，称得上明！”接话的还是六公主楚云，她年纪虽小，位置却正在靖安身后。

    “愿闻其详”张俭笑道，作为老师他是很愿意听到自己的学生提出不同的见解。无论是好的还是有些偏误的至少不像靖安公主一样，总是一问三不知。

    “嗯……他平息了一场战乱把伤亡减到最少，可见他是个明君了”见太傅投来赞许的目光，楚云不禁更为得意，不由得探头道“靖安姐姐觉得呢。”

    《左传》这一篇学得是兄弟相残，讲得是郑武公的妻子姜氏偏爱幼子，屡次劝说丈夫改立幼子为太子，未成功。长子继位后，姜氏又为自己的小儿子请封地，越祖制。有臣子劝说郑伯管制自己的弟弟，郑伯只说“多行不义必自毙，子姑待之。”最后小儿子谋反不成奔逃他方，郑伯软禁了自己的母亲最终又和好如初。

    “通篇学生不曾见君主之明，只见君主之智”就在所有人都等着靖安如往常一般答“不知”时却忽然听见这样一句话，纷纷侧目，连王俭都以为自己是幻听了。

    “二哥，我听说这靖安公主不是只会答不知吗？怎么今天改性了？”谢弘打趣道。

    谢谦之只是翻看眼前的书，不曾答话，他们这些侍读的位置虽在一些不得宠或是位份不高的公主皇子前面，但也在凌烟阁侧面偏后的地方了，他倒能图个清静。

    “谦之觉得呢？”耳听得这一句，谢谦之就知道自己的恩师是又不会让他清静了，一抬头果然看见所有的人都向他看来“谦之觉得二位公主所言，哪位更有道理呢？”

    谢谦之暗中叹了口气，拱手，抬头道“学生以为二位公主各有见解，但学生更赞同六公主所言。郑伯能忍一时之辱图谋大计，运筹帷幄之间决胜千里之外，且最后与其母尽释前嫌，有国君之大度，堪称明君。”

    听谢谦之这样一说，楚云越发得意了“怎么样，靖安姐姐，还是你和太子哥哥错了吧。“十四岁的少女声音不高却尖细，尖细到整个凌烟阁都能听到，靖安不由得脸色一变。

    张俭听得连连点头，却也顾忌靖安的颜面道“想来公主所见的君主之智也在于此了。”

    “太傅以为，君主的智谋就是君主的明吗？一个人有智谋就可以称之为有德行的君子吗？”出乎所有人意料的靖安竟然接话了，她今日若是认下了这错，阿颜与谢谦之之间，阿颜从一开始就会处在劣势了。

    “谢公子所言，我觉得不过是智谋罢了，太傅说过但凡是英明的君主必有美好的品德。郑伯放任幼弟胡作非为，不加管制而是伺机杀之，可曾有兄弟之爱？郑伯兄弟相残，姜氏之过大矣，母子何以和好如初，不过是为了史书上留一笔美名。这方是太子所说的郑伯只尽了国君本份，未见其明德之处。”