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八、规划未来(中)

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    三天后,趁着每个人都回来休息的机会,韩文正召开了炎黄族的全体会议,会议就在城主府的大厅里举行。

    韩文正将自己的想法讲了出来,最后说:“你们几个有什么意见的尽可以提出来,铁云,你是长子,为弟弟们带个头,不要有什么意见都收着,你们的父亲我可不是一个独裁者。”

    赵铁云说:“父亲所提议的私有制是不错的,不过,我想,现在我们还不需要这样做,因为在目前这个阶段,我们都还没有实行私有制的条件,至于父亲所提到的货币问题,我们还不需要这种东西,因为,就算是有,也没有地方可以用。”

    钱铁心说:“大哥讲得有道理,父亲,货币对我们来说是无用之物,我们不需要这东西。”“我赞成大哥和二哥的意见。”孙铁剑也附和。

    韩文正说:“你们所说的都很有道理,不过,我之所以提出实行货币,不是因为货币本身有没有用,有没有价值,而是实行货币本身是私有制的代表,实行了货币制才是私有制完善的一个最基本的特征,这一点,我想你们也是明白的。这是一个新的制度,而不是它本身的价值和用途啊。”

    赵铁云说:“父亲的意思我明白了,的确是这样,有了货币,私有制才会有市场,没有货币的出现,就代表着私有制并不彻底,对于一种新的制度来说,这是不恰当的,所以,我赞成父亲的意见,实施货币化管理。”其实,几个人都明白,货币在现阶段的确是无用之物,但是,却是标志着私有制的确立的代表,所以,货币登上历史舞台是必然的事。

    钱铁心问:“父亲,那货币的币值将如何确立呢?”“我初步的意见是以粮食为币值的参照物。货币的种类为分四类,全部采用金属钱币,就是铜钱、银币和金币,还有玉币。其中,一枚铜钱的价值就相当于一斤粮食的价值,一枚银币可以换一百枚铜钱,一枚金币可以换十枚银币,而一元玉币可以换十枚金币,这一个只是初步的方案,也只是在我们炎黄族内部的使用方案,至于对外的贸易,相信玉币是没有多少市场的。”

    这一个币值也是比较合理的,在中国的古代,大多数的币值也是以粮食为定位价的,在没有确立以贵金属为本位的经济体系之前,这一个货币币值也使用了很久,在现阶段,也还没有确立贵金属本位的必要,以粮食为定价还是可行的,韩文正看来是想得比较周到了。

    众人对这个币值的确定倒是没有什么意见,赵铁云说:“父亲,既然是引入了私有制,那么,我们就可以光明正大的要求薪水了,请问,我们的工资应该拿多少为恰当呢?”“一元玉币一个月,这一个不少了吧,嫌少的话,以后再加。”韩文正笑着说。“不少了,也足够了。不过,父亲,既然私有制确立了,那么,生产资料如何分配呢?还有,我们应该如何去交纳赋税呢?”钱铁心问,这倒是一个关键的问题,私有制的出现,税收也就相对应的出现了。

    韩文正笑着说:“这些暂时还没有必要去考虑,还是采用公有制吧,大家暂时也没有必要去分什么生产资料。至于税收,我想用另一种方法去解决。”“什么办法呢?”众人问。

    韩文正说:“水儿,有没有办法用记功劳的办法将他们几个的功劳记下来呢?”“当然可以了,设立这样的一个功劳薄并不困难,也不会增加什么消耗的,夫君想建立一个功劳薄吗?”秋水问。

    韩文正说:“就是,以后,你们负责的部分,给我们贡献了多少的资源,我都让你们母亲记在功劳薄上,到以后,你们要分家了,这本功劳薄就是最大的依据了,功劳大的,分到的生产资料就多些,功劳小的,你们分到的生产资料当然就少些了,这个方法你们能够接受吗?”

    赵铁云问:“父亲,什么分家?”“铁云,你不会不知道,我们还是最原始的社会,以后还有可能会经历部落社会,到时,你们每一个人都是一个部落的首领,到那个时候,就是你们分家的时候,你们能够分到多少生产资料,就看你们的功劳了,这样,也是对大家的一个公平,你们认为呢?”

    不得不说,这非常的公平,按功劳的大小来分,谁有意见呢?就这样确定下来了,不过,那还是很遥远的事啊,要想到分部落时,那炎黄少说也有近万的人口才可以,那还需要几百年的时间才行,不急。

    韩文正说:“生产的资料,目前你们要用的就来找我要吧,至于以后,等到我们升上第一级之后,你们就可以初步实行私有制了,具体的情况我们到时再说,我这次的会议目的也只是想给你们打个招呼,然后确立一些制度。”“明白,父亲,你真是英明啊。”赵铁云笑着奉承了韩文正一句。

    韩文正语重心长地说:“你们啊,将来也是一个部落的首领,将来也有可能会成为一国之君的... -->>
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