第十四章双龙克星上

恰恰漏了两句中的第三个字，廖展雄就已觉察到，这两句的第三字不是“徐”“达”么？接下来第三、四名的第三字，以“书”对“兵”不是“兵”“书”么？待二人把全诗的意思研讨完毕，廖展雄简直欢喜得跳起来。他指佛书惊叫道：“秋妹，你看这诗的每句第三个字，连起来岂不是‘徐达兵书收匿梦山’？”

    胡宜秋也惊喜道：“对，对，徐达兵书收匿梦山！”却又沮丧道：“可这梦山知在哪里呢？”

    明敏师太一直在念她的佛经，此时为廖展雄的惊叫声所扰，投目这厢，正听到胡宜秋发问，随口答道：“梦山在本院之西，就是你们来时见到的那个小山丘。”又道：“那小山丘上杂树丛生，毒蛇甚多，又没有路径，是以很少有人上去。据当地百姓说，山顶上有一个大半人高的洞**，是一个蛇窝。那小山丘原来没有名子，相传是旻空师太为之起名‘梦山’。至于何以叫梦山，就不得而知了。你们问梦山作甚？”

    廖展雄把诗拿给明敏师太看，说道：“这首诗中蕴藏着一个秘密‘徐达兵书收匿梦山’，它解开了二百年来的哑谜。”

    明敏师太道：“当真不可思议，不可思议！”

    次日拂晓，廖、胡二人向梦山疾行。

    胡宜秋道：“我昨晚整夜没有睡好觉，一直反复思索：小观音前辈何以只传下武功与紫电剑，却把徐达兵书藏匿起来？”

    廖展雄道：“其中真正原因，大概只有小观音前辈自己知道。以我推想，小观音认为，观音院内皆是女尼，在兵荒马乱之时，极容易受扰，传下武功与紫电剑，她们便可赖以防身护体。至于兵书，那是战事的产物。小观音因通甫公殁于战事，故而极恨之；或许她曾有过销毁兵书的念头，但继而想到，兵书毕竟是徐达心血之精，世之罕宝，一旦毁于己手，将成千古罪人，是以秘藏兵书，留下隐语，有朝一日，待有机缘者得之，或许能有益于世。”

    胡宜秋道：“待有机缘者得之。我们岂非是有机缘者么？”

    说话之际，二人到了梦山。来时倒没有注意，此时但见杂树丛生，野藤错结，枯草齐胸，山石乱置，攀登极是困难。

    梦山上没有路径，廖展雄左手握金丝鳝王鞭，右手持青霜剑在前面开道，胡宜秋提紫电剑居后。二人时而钻进树隙，时而斩断野藤，拨着满山的枯草，一步步缓缓前行。

    梦山不甚高，二人却足足用了一个时辰，才到山顶。二人绕山顶兜了一个圈子，不断地用剑拨开枯草，终于在朝南的方向，找到了那个大半人高的山洞。

    二人用火折子点燃了火把，猫着身子，走进山洞。山洞里阴冷潮湿，洞壁上长满了青苔，在山洞里冬眠未蛰的无数蛇儿，此时受扰，争先恐后地游出洞去。洞不太深，不过两盏茶工夫，便走到了尽头。

    二人高持火把，在石壁上寻觅。忽见一处石壁似有罅缝，廖展雄用剑撬了撬，撬出一个嵌在石壁上尺许长的小石匣，激动道：“秋妹，找到了！”

    廖展雄取下石匣，放置于地，怕匣内装有暗器，用剑尖轻轻地掀开盖儿，注目一看，顿时泄了气，原来匣内竟空无一物。

    廖展雄放低火把，四处照去，发现有三根蛇骨，一长两短，长的约一丈，短的约五尺；在蛇骨的七寸部位，分别有一支铁镖，已然锈蚀，说道：“看来已有人捷足先登，在很久前便盗走了徐达兵书。倭寇曾盘踞普陀山，是不是他们盗走的呢？”

    胡宜秋道：“雄哥，回去吧。‘待有机缘者得之’，我们显是无机缘了。”

    二人高兴而去，扫兴而回。见了明敏师太，廖展雄叙了梦山所见后，道：“师太，那本普门品观音经，不知有没有借给外人看过？”

    明敏师太道：“因是旻空祖师的手迹，贫尼一直珍藏着，前几代住持说不准，我这一代却是不敢借给别人。不过一年前，南京有一位尚书夫人来本院进香，欲索取普门品观音经，说是回去诵念。贫尼便叫小尼姑去藏经楼拿了一本普门品观音经，找了一个专门替人抄经写信的钱二先生，给尚书夫人抄了一本。小尼姑不晓事，却拿了祖师手迹的那本普门品观音经给他作为蓝本，事后我知道了，还斥责了她一顿。”

    廖展雄道：“这个抄经写信的钱二先生是当地人么？现下还在不在普陀山？”

    明敏师太道：“外地来的，听口音是南京人，两年前，他便来普陀山，在各寺院走动，专门替人抄经写信，看样子是一个穷困潦倒的书生。好一程没有见到他了，也不知他还在不在普陀山。”

    正送茶进来的小尼姑道：“师太，前几天我上街买东西，还见到过他。我问他：‘这一向怎么没见到钱二先生，回家了么？’他说：‘生病了。一病就是几个月，没有出门，这才好，到街上遛遛。’”

    廖展雄道：“小师父，他住在什么地方？”

    小尼姑道：“他一直住在普陀山岛北的一个破土地庙里。”

    廖展雄道：“多谢了。”又道：“秋妹，我们去找他！”

    小尼姑道：“廖施主，敢情你认识他？”

    廖展雄道：“不认识。”

    小尼姑道：“不认识找他做什么？”

    明敏师太道：“小孩子家不要多嘴多舌！”

    小尼姑低下头，道：“知道了。”退了出去。

    廖、胡二人出了观音院，沿海岸向北走去，不大一会儿，穿过一个竹林，渐渐人家稀少，越来越荒凉了。又穿过一片齐胸深的枯草丛，已然看见海边有一个土地庙。走近了，看清是三间矮屋，虽然是砖瓦造就，但因海风吹袭，长年失修，砖表已有粉状剥落，像是随时都会倒塌似的。

    突然廖展雄止步不前，轻声道：“秋妹，后面有人来了。”以廖展雄的功力，极细微之声也能辩出。

    胡宜秋一望，道：“雄哥，没有人呀。”

    廖展雄道：“已经过了小竹林，片刻便到。听其脚步声，是两个武林中人。”

    须臾之间，草丛内转出两个人影，身法极快，眨眼即到面前。廖展雄斜目一瞟，是两个白煞煞的汉子，如同白无常一般，看一眼也会使人顿生寒意。他不禁一怔，陡然想起管家沈大叔的话，杀害老爷与大少爷的，是两个浑身透着阴冷寒气好像白无常的人，暗忖：难道这两人是长江二龙？

    只听其中一人道：“二位是廖展雄、胡宜秋么？”

    廖展雄道：“然也。阁下是”

    那人道：“在下金鞭龙汪仁，这是我兄弟独角龙汪义。”

    廖展雄一听果然是长江二龙，冷冷道：“二位来此有何贵干？”

    汪仁道：“要尔等将徐达兵书留下！”

    廖展雄道：“就凭二位也配？”

    汪仁笑道：“我兄弟自是不配，但奉海上霸主萨摩王之命，配也不配？”

    金鞭龙汪仁与独角龙汪义何以到了普陀山？原来衡山派的贾海青自衡阳擂台败阵之后，得知了事情的缘由，把温从育狠狠训斥了一顿。温从育口上虽说决意痛改前非，却通过一个把兄弟的引见，暗地里投靠了倭寇萨摩王。他为了讨好萨摩王，在未去倭寇驻地之前，曾去辰州葫芦寨打听得，与廖展雄在一起的那个妮儿，一度女扮男装的胡宜秋，是普陀山不肯去观音院越女剑的传人，由此联想到她既使紫电剑，随小观音失踪而隐世的徐达兵书，很可能在普陀山，于是把这一消息作为献给萨摩王的进见礼。是以萨摩王命汪氏兄弟前来普陀山，寻觅徐达兵书，以期能从兵书上找到对付戚继光的法儿。

    汪氏兄弟来到普陀山，找到不肯去观音院，当走至后殿时，碰见两个尼姑正在说话。一个年纪大一点的尼姑，问那个多嘴的小尼姑道：“胡宜秋这次回来，听说带他的表哥廖展雄一道，有什么事么？”

    小尼姑悄然道：“说是找什么徐达兵书，早晨到梦山去了一趟，也不知找到没有，刻下又到岛北的土地庙去了。”汪氏兄弟听得后，直追至土地庙来。

    且说廖展雄听汪仁说到萨摩王，冷笑道：“要是不留下呢？”

    汪仁道：“立刻叫尔等毙于掌下！”

    廖展雄道：“你知道我是谁么？”

    汪仁一愣，心想：你不是廖展雄么？何必多此一问。疑道：“你是谁？”

    廖展雄冷冷道：“南直隶庐州坝上街廖裕丰粮店的二公子！”

    汪仁道：“我当是谁？原来是廖家二少爷。在此相会，有幸得很。”

    廖展雄冷笑道：“当真是踏破铁鞋无觅处，人生何处不相逢。你这两个卖身倭寇的败类，今日国恨家仇，与你一起了断！”

    汪仁道：“算你小子命大，漏了网，多活了几年，大爷今天要斩草除根！”金鞭当头劈下。

    廖展雄身形微闪，避过金鞭，青霜剑已然出鞘，顺手挥去，快逾电火。汪仁一见半孤青光，知是宝刃，急忙撤鞭，已是不及“锵”的一声，金鞭断了半截。廖展雄剑锋上挑，一个“丹凤朝阳”封喉刺去。汪仁一噤，暗思：好快的身法！身形右移，恰恰躲过，剑锋险些儿擦破颈皮。

    汪仁大怒，扔掉半截鞭，运功于掌，一式“刀劈冰山”劈向对方左肩。廖展雄但觉一股寒风袭来，透肤刺骨，心头一凛，忙提一口真气，发一声吼，道：“来得好！”左掌迎上去，二掌交合，汪仁被震得倒退五步。

    汪仁呆立当场，心里嘀咕：这小子怎么不怕我的北极寒冰掌？他哪里知道，廖展雄自幼饮过金丝鳝王血，这金丝鳝王血性属暖温，正能克制北极寒冰掌；加之，九华内功远非斡罗思内功所能比拟，他焉能敌住？

    廖展雄岂容他细想，抖动青霜剑，挽了一个剑花，一招“梦笔生花”连刺他前身九处大**。汪仁斜纵二尺，堪堪躲过，剑锋擦破了衣服，却是险到了极点！但他脚刚着地，一招“排山倒海”双掌推至，寒气劲吐。胡宜秋在一旁观战，为寒气所迫，激凌凌打个寒颤，不禁后退数步。

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